El Prof. Dr. Muhammad Al-Duwaini, adjunto del Gran Imán de Al-Azhar, afirmó —durante su participación en el segundo seminario internacional organizado por Dar al-Iftá de Egipto bajo el título "La fatua y las cuestiones de la realidad humana: hacia un iytihad prudente que acompañe los desafíos contemporáneos"— que la elección de este título refleja una profunda conciencia de la naturaleza de la etapa actual, una certera identificación de las necesidades de la sociedad y una clara comprensión de la responsabilidad de la fatua en un tiempo caracterizado por la aceleración de los cambios y la constante renovación de los desafíos humanos e intelectuales.
El adjunto del Gran Imán de Al-Azhar explicó que la fatua ya no es un mero pronunciamiento de un dictamen jurídico-religioso, sino que se ha convertido en un actor fundamental en la orientación de la conciencia social, en la consolidación de la seguridad y la estabilidad, y en la contribución a la construcción de un sistema de valores coherente con los pilares de la Visión Egipto 2030, que aspira a afianzar los valores de la ciudadanía, fortalecer la estabilidad social y respaldar las vías del desarrollo sostenible. Subrayó que la fatua prudente constituye un socio esencial en la orientación de la conducta pública, en el fomento de la cultura del trabajo y la productividad, y en la consecución de un desarrollo integral.
Asimismo, señaló que vincular la fatua con las cuestiones de la realidad humana encarna la orientación del Estado hacia el fortalecimiento de un discurso religioso ilustrado, la renovación del pensamiento y la conexión de la religión con las preocupaciones y la vida cotidiana de las personas, como motor del progreso y garante de sus dimensiones éticas y axiológicas, y no como un obstáculo para él. Indicó que este seminario representa un paso práctico para construir una conciencia social capaz de interactuar con los desafíos contemporáneos mediante una razón ilustrada, un saber jurídico sólido y un iytihad disciplinado.
El Prof. Dr. Al-Duwaini explicó que la fatua constituye el eslabón que une el texto revelado con la realidad humana cambiante, y un instrumento central para consolidar la paz social, gracias a su capacidad de orientar la conducta, regular los comportamientos y edificar la conciencia sobre los principios de la misericordia, la justicia y la responsabilidad, de manera que se alcancen los fines de la Sharía y se tengan en cuenta las circunstancias de las personas.
Confirmó también que las cuestiones de la realidad humana se han vuelto más complejas como resultado de las transformaciones sociales, los avances tecnológicos y los cambios económicos e intelectuales, lo que impone la necesidad de trasladar la fatua de una mera comunicación del dictamen a la práctica de un iytihad prudente basado en el conocimiento del texto, del contexto y de las consecuencias, logrando un equilibrio entre la preservación de los fundamentos y la consideración de las variables, así como la realización del interés general.
El Prof. Dr. Al-Duwaini destacó el papel central que desempeña Al-Azhar en la regulación del ámbito de la fatua y su vinculación con las necesidades y los desafíos de la realidad, a través de un iytihad institucional y colectivo que equilibra el texto y el interés, hace frente al caos de las fatuas, corrige conceptos erróneos y protege a las sociedades de la polarización y el extremismo, para que la voz de la fatua siga siendo una voz de moderación, justicia y misericordia.
Asimismo, subrayó que la fatua constituye una línea de defensa fundamental de la identidad en la era de la globalización digital y un baluarte frente a las oleadas de invasión cultural, mediante el afianzamiento de los principios inmutables, el fortalecimiento del sentido de pertenencia y la construcción de un discurso religioso consciente, capaz de dirigirse a la generación digital con el lenguaje de la época sin concesiones ni disolución.
El Prof. Dr. Al-Duwaini reafirmó también el papel jurídico y ético de la fatua en las grandes causas humanitarias, encabezadas por la causa palestina, como causa de derecho, justicia y dignidad humana, subrayando que lo que sufre el pueblo palestino en términos de agresión, ocupación, hambre y desplazamiento constituye un crimen prohibido por la Sharía islámica y contrario a los valores humanos, y que no puede ser justificado ni silenciado.
Señaló, además, el papel decisivo de la fatua en la regulación de los conflictos armados, mediante la protección del ser humano frente a la deriva hacia el caos y la violencia, y el afianzamiento de los marcos jurídicos que se fundamentan en la preservación de la vida, la salvaguarda de la dignidad humana, la prohibición de la agresión y la protección de los civiles, los lugares de culto y las instalaciones civiles.
El Prof. Dr. Al-Duwaini concluyó su intervención enfatizando que el iytihad prudente exige trabajo institucional, integración de especialidades y evitar la individualización de la opinión en las grandes cuestiones, subrayando la importancia del papel de las instituciones científicas consolidadas —a la cabeza de ellas están Al-Azhar y Dar al-Iftá de Egipto— en la formación científica y ética de los muftíes, para garantizar que la fatua siga siendo una herramienta de reforma y construcción, capaz de contribuir al abordaje de las cuestiones de la realidad humana mediante un iytihad prudente acorde con los desafíos contemporáneos.